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南方有嘉木读后再感

上一章← 章节目录 →下一章2020.01.20
《南方有嘉木》读后再感

春夜喜雨

唐 · 杜甫

好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

一本好书,对人的影响,就像杜甫笔下的春雨,潜移默化地滋润你的心灵,在不知不觉中,你对事物的态度也发生了变化,尤其是在审美上,你会以书中的观点来评判现实生活。

一本《南方有嘉木》虽只匆匆读了一遍,我的心还是游弋在这本书里,沉浸在茶香茶韵中,思索中国的茶味茶道,甚至想每天品一杯香茗,喝出所谓的茶文化。

于是,我买了陆羽的《茶经》又买了《中国茶艺从零开始》想好好研究一下中国茶究竟是什么样的。

说实话,陆羽的这本书,我读完之后,两眼一抹黑,里面的炮制器具,炮制方法,品茶器具,我读了注解都不知道是个啥情况,但有些能读懂的内容,让我印象很深。

第一,让我兴奋的是,茶就产在我的家乡秦巴山区。文章开头说,“茶者,南方之嘉木也,一尺二尺,乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之,其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香,根如胡桃。”我很得意,茶是我们秦巴山区的特产,这个地理标志被记录在茶经上,让一个深处秦巴山区的普通人,为自己的家乡有茶而骄傲自豪。

时至今日,虽然我们这边的茶没有龙井、铁观音有名,但作为茶叶的原产地,有悠久的产茶历史渊源。南方之嘉木,其址就在巴山峡川,这是其他地方所不能替代的。

第二,我敬佩茶树生长的环境。上等的好茶并不是肥沃的土地孕育出来的。《茶经》上说:“其地:上者生烂石,中者生栎壤,下者生黄土。”上等茶生长在烂石中,中等茶生长在沙砾中,下等茶生长在黄土中。生长环境越恶劣,茶的品质越高,反过来说,优越的环境长不出高品质的茶。物亦如此,人何尝不是如此。这或许也是世人喜欢品茶的原因。

我们的祖先总是能从自然造化中汲取精神营养,来指导自己的人生方向,激励后世。难怪孟子说:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”张载在《西铭》中写道“贫贱忧戚,庸玉汝于成也。”

第三,我欣赏茶的炮制过程。《茶经》中有:“晴采之,蒸之,捣之,拍之,焙之,穿之,封之,茶之干矣。”当我们押一口清茗,唇齿留香,沁润心脾,甘甜的茶汤却是经过这么多道工序制作成的,千锤百炼,方显本色。这不仅使我想到《菜根谭》一开头就说:“欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来。”说明崇高的品行需要艰苦的磨练。茶品不也体现了真正的人品吗?世代的人能不喜欢茶吗?

难怪茶能走出国界,让西方人当做天朝上品,英国人一度把茶叶当做他们皇室贡品。

我一个从不喝茶的人,初到成都,在巷子里寻一处茶馆,要两份盖碗茶,和老公坐在一起,品着茶香,讨论老成都的风土人情,很享受,很惬意,好像一路风尘都随茶香烟消云散了,我们也很羡慕成都人的生活,慢节奏,有茶调。

喝茶,打麻将,采耳,这都是慢节奏的城市才有的生活内容,这些只有在成都才能享受到,由此可见,一个内地城市的生活理念,慢慢活出生命的滋味,那不是品生活吗!品味生活里又怎能少了品茶呢!我在成都,也尝到了平生最美的茶味,茶的清香至今萦绕在我的鼻尖,久久难以散去。

我不得不承认,我已经深深地喜欢上了这南方的嘉木了。一个深处巴山峡川的茶乡之人,生活中怎么能少了茶的芬芳呢?

一本《南方有嘉木》让我感受到茶文化的冰山一角,迷恋中国的茶味,又怎能不读一读王旭峰呢!

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